Zypern 7 Tage Archäologie: von Choirokoitia bis Salamis, der Zeitreise-Loop

Sieben Tage, neuntausend Jahre

Zypern ist seit etwa 9000 v. Chr. ununterbrochen besiedelt. Das ist keine Marketingzahl — die Stratigrafie von Choirokoitia belegt es. Sieben Tage reichen nicht aus, um alles zu sehen, aber sie sind genug, um die wichtigsten Epochen abzuschreiten: neolithische Rundhäuser, bronzezeitliche Heiligtümer, hellenistische Felsengräber, römische Mosaikböden, byzantinische Fresken in Bergkirchen und eine gotische Kathedrale, die noch im selben Jahrhundert, in dem Kolumbus Amerika erreichte, zur Moschee umgewandelt wurde. Dieses Programm folgt diesem Bogen in einer logischen Schleife — vom Flughafen Paphos gegen den Uhrzeigersinn durch das Troodos-Gebirge, hinunter nach Limassol, weiter nach Larnaca, dann über die Grüne Linie in den Norden, mit dem Abschluss in Nicosia.

Ein Mietwagen ist unverzichtbar. Es gibt keinen Zugverkehr auf der Insel. Die Distanzen sind überschaubar — die längste Einzelfahrt in diesem Programm ist die Strecke von Larnaca nach Nicosia am Tag 7, die auf der Autobahn A1 weniger als 45 Minuten dauert.

Budgetschätzung (Mittelklasse, pro Person): 80–120 €/Tag für Unterkunft, Mahlzeiten, Eintrittsgelder und Benzin. Die Eintritte für die wichtigsten Sehenswürdigkeiten summieren sich auf ungefähr 35–45 € für die ganze Woche. Die meisten Stätten schließen bei Einbruch der Dunkelheit; Öffnungszeiten variieren zwischen Sommer- und Winterbetrieb, also bitte vor jedem Tag die Website des Antikendepartements prüfen.

Überquerung nach Nordzypern (Tag 6): Sie benötigen einen gültigen Reisepass oder einen EU-Personalausweis. Präsentieren Sie ihn an einem der neun offiziellen Grenzübergänge. Die meisten Mietwagenanbieter im Süden decken Fahrten nördlich der Linie nicht automatisch ab — fragen Sie beim Abholen des Wagens nach der Grünen-Karte-Erweiterung (in der Regel 25–35 € Aufpreis). Übernachten Sie im Süden; die Unterkunftssituation ist dort deutlich einfacher.

Tag 1 — Ankunft Paphos, Nachmittag im Archäologischen Park

Landen Sie auf dem Flughafen Paphos International (PFO), holen Sie Ihren Mietwagen ab und checken Sie in Ihr Hotel in Kato Paphos ein. Der Archäologische Park ist nur fünf Minuten Fahrt vom Hafenwasserfront entfernt.

Archäologischer Park Paphos (UNESCO-Weltkulturerbe)

Der Park liegt auf einem flachen Küstenvorsprung und beherbergt eine der vollständigsten Konzentrationen römischer Bodenmosaiken im gesamten Mittelmeerraum. Planen Sie drei bis vier Stunden für den ersten Besuch ein — für die Stätten, für die am ersten Tag das Licht ausgeht, lohnt sich eine Rückkehr an Tag 2.

Die vier wichtigsten Mosaikhäuser sind überdacht und auch bei warmem Wetter gut zugänglich:

Haus des Dionysos — 14 Mosaikfelder auf 2.000 m², die das Leben des Gottes, die Geschichte des Narzissus und eine frühe Erzählung über den Weinanbau darstellen. Das Ganymed-Paneel am Eingang ist außergewöhnlich gut erhalten.
Haus des Theseus — größere Villa, wahrscheinlich die Residenz des römischen Provinzgouverneurs. Das Herzstück ist das runde Mosaik mit Theseus und dem Minotaurus; das Mosaik der Ersten Badung des Achilles ist jünger und zeigt stärkere byzantinische Einflüsse.
Haus des Aion — kleiner, aber ikonografisch besonders interessant. Die fünfteilige Komposition im Mittelraum zeigt den Schönheitswettbewerb der Kassiopeia, die Kindheit des Dionysos und die Erniedrigung des Marsyas.
Haus des Orpheus — auf der gegenüberliegenden Straßenseite, weniger besucht. Orpheus, der Tiere mit der Leier bezähmt, in einem weicheren, naturalistischeren Stil als die Dionysos-Tafeln.

Jenseits der Mosaikhäuser enthält der Park außerdem:

Saranda Kolones — eine fränkische Burg über einem byzantinischen Fort, das selbst über einer römischen Anlage errichtet wurde. Sie stürzte beim Erdbeben von 1222 ein und wurde nie wieder aufgebaut. Das Trümmerfeld ist frei zugänglich; der Maßstab der gestürzten Gewölbe vermittelt einen guten Eindruck vom ursprünglichen Gebäude.
Römisches Odeon — ein kleines Theater aus dem 2. Jahrhundert, teilweise restauriert und im Sommer noch für Konzerte genutzt. Fassungsvermögen: etwa 1.200 Plätze.
Asklepieion — das Heiligtum des Heilgottes, wenige hundert Meter vom Odeon entfernt. Nur Grundmauern sind erhalten, doch die Lage ist ruhig und beeindruckend.

Eintritt in den Park: ca. 8 €. Öffnung um 8:30 Uhr, Schließung bei Einbruch der Dunkelheit (18 Uhr im Winter, 19:30 Uhr im Sommer). Montags im Winter geschlossen.

Abend: Die Hafenpromenade von Paphos bietet die übliche touristisch ausgerichtete Restaurantreihe. Das Preis-Leistungs-Verhältnis ist entlang der Hauptpromenade mäßig. Besser: einige Straßen weiter ins Hinterland, in die Altstadt rund um die Agoras-Straße, für einfache Meze und gegrillten Fisch zu ehrlicheren Preisen.

Tag 2 — Königsgräber, Kouklia und Petra tou Romiou

Morgens: Königsgräber

Die Nekropole der Königsgräber liegt 2 km nördlich des Hafens, von der Küstenstraße aus ausgeschildert. Trotz des Namens wurden hier keine Könige begraben — die Bezeichnung spiegelt die Größe und Pracht der Anlagen wider, nicht ihre tatsächlichen Bewohner, die wohlhabende ptolemäische und römische Bürger waren.

Das Gelände umfasst acht Hauptgrabkomplexe, die in den weichen Sandsteinfels eingehauen sind. Die eindrucksvollsten sind die Peristylgräber — Kammern um ein offenes Atrium mit dorischen Säulen, wobei das Atrium selbst in den Fels unterhalb des Bodenniveaus gehauen ist. Das Entwurfsmuster wurde direkt von den makedonischen Palästen Alexandrias übernommen, was einiges über die sozialen Ambitionen der hier bestatteten Zyprer der hellenistischen Zeit verrät.

Grab 8 hat die am besten erhaltene Säulenreihe. Grab 3 besitzt eine bemalte Grabkammer. Gehen Sie den Außenring des Geländes ab, statt nur dem zentralen Pfad zu folgen — einige der kleineren Loculi (Grabkammern) sind leicht zu übersehen.

Eintritt: ca. 2,50 €. Öffnung um 8:30 Uhr.

Wenn Sie eine geführte Halbtagestour bevorzugen, die die Paphos-Stätten mit den Königsgräbern verbindet und Ihnen Hintergrundwissen vermittelt, das Sie sonst aus Hinweisschildern zusammensetzen müssten:

Paphos: Half-Day City Tour with Tombs of the Kings Entry

Nachmittag: Kouklia — das ursprüngliche Heiligtum der Aphrodite

Fahren Sie 14 km ostwärts nach Kouklia (Palaepaphos). Hier entstand der Kult der Aphrodite. Die Göttin kam aus dem Osten — Forscher verfolgen die Ikonografie zurück zur phönizischen Astarte — und wurde an dieser Stätte kontinuierlich von etwa dem 12. Jahrhundert v. Chr. bis ins 4. Jahrhundert n. Chr. verehrt, als Kaiser Theodosius den paganen Kult verboten hatte.

Das Heiligtum selbst ist nach römischen Maßstäben nicht besonders spektakulär; erhalten sind im Wesentlichen Grundmauern und verstreute Säulentrommeln. Das Lusignan-Herrenhaus, das heute als Stättenmuseum dient, ist architektonisch unmittelbar beeindruckender. Im Inneren ist das bedeutendste Objekt der konische schwarze Stein — das anikonische Kultbild der Aphrodite Paphia. Er steht in einer Glasvitrine im Hauptsaal; seine genaue Bedeutung ist noch immer umstritten, aber er ist eines der ältesten Kultobjekte der Insel.

Eintritt nach Kouklia: ca. 2,50 €. Stätte und Museum teilen sich eine Eintrittskarte.

Später Nachmittag: Petra tou Romiou

Zehn Kilometer weiter östlich befinden sich die Küstenfelsen von Petra tou Romiou, wo die Überlieferung die Geburt der Aphrodite aus dem Meeresschaum verortet. Der mythologische Widerhall ist authentisch — diese Küste war der ursprüngliche Seeweg nach Palaepaphos. Die Geologie ist beeindruckend: große weiße Kalksteinfelsen, die aus einem Kiesstrand ragen, ohne in irgendeiner Richtung eine Bebauung in Sichtweite.

Kein Eintrittsgeld. Parken Sie auf dem offiziellen Parkplatz auf der Ostseite der Straße und gehen Sie zu Fuß hinunter. Baden ist möglich, aber das Meer ist stellenweise unruhig und fällt schnell ab.

Tag 3 — Fahrt ins Troodos-Gebirge, byzantinische Freskenkirchen

Fahren Sie von Paphos ins Troodos-Gebirge. Die Route über Tsada und Pano Panayia dauert bis in die Gegend von Asinou etwa 75 Minuten. Dies ist ein langer Fahrtag; starten Sie bis 9 Uhr.

UNESCO-Freskenkirchen des Troodos

Zehn byzantinische Kirchen im Troodos-Gebirge beherbergen Fresken, die zusammen einen der vollständigsten Zyklen mittel- und spätbyzantinischer Malerei außerhalb Istanbuls bilden. Sie sind als Einzeleigentum von der UNESCO gelistet. Die Gemälde stammen größtenteils aus dem 11. bis 16. Jahrhundert und wurden weitgehend bewahrt, weil die abgelegenen Berglagen sie vor dem Ikonoklasmus der Tieflagen und späteren osmanischen Umgestaltungen bewahrten.

Die Kirchen sind verschlossen. Jede wird von einem Ortsansässigen betreut (in der Regel ein Dorfbewohner oder ein Mönch eines nahe gelegenen Klosters), der sie auf Anfrage öffnet. An jeder Stätte gibt es Informationstafeln mit Kontaktdaten. In der Praxis ist in den meistbesuchten Kirchen im Sommer der Betreuer meist vor Ort — andernfalls im nächstgelegenen Kafeneion nachfragen.

Asinou (Panagia Forviotissa), bei Nikitari — das am besten erhaltene Beispiel. Narthex und Kirchenschiff sind von Boden bis zum Gewölbe mit Fresken aus vier verschiedenen Epochen (11.–16. Jahrhundert) bedeckt. Die Dormitio der Gottesmutter in der Apsis ist außergewöhnlich. Eintritt gegen Spende. Fahren Sie ins Dorf Nikitari und folgen Sie den Schildern 4 km den Weg hinauf.

Panagia tou Araka, Dorf Lagoudera — der Pantokrator in der Kuppel hier gilt als einer der schönsten Zyperns, datiert auf 1192. Die Kirche ist teilweise in den Hang eingebettet, was sie kühl hielt und die Farben erhalten hat. Lagoudera liegt etwa 35 km östlich von Nikitari über die Bergstraße B9.

Agios Nikolaos tis Stegis (Heiliger Nikolaus vom Dach), Kakopetria — benannt nach dem schützenden Sekundärdach, das über dem Original errichtet wurde, um Schneeschäden vorzubeugen. Gründung im 11. Jahrhundert mit späteren Ergänzungen. Kakopetria ist eine gute Basis für die Nacht mit mehreren Pensionen und kleinen Hotels.

Wenn Sie strukturierten Zugang zu den Freskenkirchen mit Transport und einem Führer wünschen, der die ikonografischen Programme erläutert:

From Paphos: Troodos Mountains & Villages Guided Day Trip

Übernachten: Kakopetria oder Platres. Beide haben mittelklassige Pensionen im Bereich von 50–90 €/Nacht. Unbedingt im Voraus buchen in den Monaten April–Juni und September–Oktober, wenn diese Dörfer von Wochenendgästen aus Nicosia gefüllt werden.

Tag 4 — Kloster Kykkos, Agios Nikolaos tis Stegis, Kourion

Morgens: Kloster Kykkos

Von Kakopetria fahren Sie auf der E910 westwärts in Richtung Kykkos (ca. 55 Minuten). Kykkos wurde im Jahr 1100 n. Chr. gegründet und ist das wohlhabendste und einflussreichste Kloster der Insel. Erzbischof Makarios III., der erste Präsident der Republik Zypern, war hier Novize; sein Grab befindet sich auf dem Hügel oberhalb des Klosters.

Das Kloster beherbergt eine dem Heiligen Lukas zugeschriebene Ikone. Sie ist dauerhaft verhüllt; die Gläubigen blicken nicht direkt auf sie. Das Klostermuseum enthält eine gut organisierte Sammlung byzantinischer Handschriften, Gewänder und kirchlicher Gegenstände. Die Mosaikböden des Hofes, die im 20. Jahrhundert hinzugefügt wurden, sind sehenswert wegen ihrer selbstbewussten Anachronistik — byzantinischer Ikonografiestil, angewandt auf modernen Materialien in sehr großem Maßstab.

Der Eintritt in das Klostergelände ist kostenlos. Museumseintritt: ca. 5 €. Keine kurzen Hosen oder entblößten Schultern.

Später Morgen: Rückweg über Agios Nikolaos tis Stegis

Wenn Sie die Kakopetria-Kirche an Tag 3 noch nicht besichtigt haben, lohnt sich ein 45-minütiger Besuch.

Nachmittag: Kourion

Fahren Sie von Troodos südwärts nach Kourion, an der Küste westlich von Limassol. Die Fahrt dauert ab Kakopetria über Trimiklini und die A6 etwa 75 Minuten.

Kourion ist die dramatischst gelegene antike Stätte der Insel — eine griechisch-römische Stadt auf einem 70 Meter hohen Kliff über dem Meer. Planen Sie mindestens drei Stunden ein.

Das Theater — aus dem 2. Jahrhundert n. Chr., im 4. Jahrhundert umgebaut, noch heute für Sommerkonzerte genutzt. Die restaurierten Sitzreihen fassen etwa 3.500 Personen. Der Ausblick von den oberen Rängen über das Mittelmeer ist einer jener Ausblicke, die verständlich machen, warum Menschen hier gebaut haben.

Haus des Eustolios — ein spätrömischer privater Badekomplex, der nach den Erdbeben des 4. Jahrhunderts in eine öffentliche Einrichtung umgewandelt wurde. Die Bodenmosaiken umfassen die berühmte Inschrift „Tritt ein zum Wohl deiner Seele” und eine Personifikation der Ktisis (Schöpfung) mit einem Messstock — eines der wenigen weiblichen Porträts aus der Römerzeit auf der Insel.

Der römische Badekomplex — das Hypokaustheizungssystem ist teilweise sichtbar, mit gut erhaltenen Mosaikböden im Caldarium.

Bischöfliche Basilika — 5.–7. Jahrhundert. Die Bodenmosaiken zeigen hier den Übergang von paganer zu christlicher Ikonografie; geometrische Muster ersetzen die narrativen mythologischen Szenen der früheren Villen.

Eintritt nach Kourion: ca. 4,50 €.

Heiligtum des Apollo Hylates — 4 km westlich der Hauptstätte, ein älteres und ruhigeres Gelände: das archaische und klassische Heiligtum Apollons als Beschützer des Waldes. Kreisförmige Temenoi, Stoen, eine Palästra. Eintritt ca. 2,50 € als gesonderte Eintrittskarte. Ein lohnenswerter Umweg, wenn noch Zeit bleibt.

Für eine geführte Halbtagestour, die Kourion mit der Limassol-Altstadt kombiniert:

From Limassol: Ancient Kourion Tour with Paphos Town

Übernachten: Limassol. Die Stadt bietet eine breite Palette an Unterkünften vom Budget- bis zum Fünf-Sterne-Bereich. Die Altstadt rund um den Saripolou-Platz hat mehr Charme als die Hotels am östlichen Marina-Bereich.

Tag 5 — Choirokoitia und Larnaca

Morgens: UNESCO-Neolithikumsiedlung Choirokoitia

Fahren Sie von Limassol ostwärts auf der A1. Choirokoitia liegt 35 km von der Stadt entfernt, von der Autobahn aus ausgeschildert; die Fahrt dauert etwa 30 Minuten. Die Stätte öffnet um 8:30 Uhr. Früh ankommen — bis Mitte des Morgens wird es warm, und Schatten ist begrenzt.

Choirokoitia ist die älteste Stätte in diesem Programm mit einem bedeutenden Abstand: besiedelt um 7000 v. Chr., also rund 9.000 Jahre alt. Die Siedlung war etwa 3.000 Jahre lang bewohnt, bevor sie aus noch immer unklaren Gründen aufgegeben wurde. Sie ist eine der bedeutendsten neolithischen Stätten im östlichen Mittelmeer.

Was Sie sehen: kreisförmige Stein-Lehmziegel-Bauten (Tholoi), angeordnet entlang einer gepflasterten Mittelgasse, die den Hang hinaufführt. Die Bewohner bestatteten ihre Toten unter den Böden ihrer Häuser, und Ausgrabungen haben Säuglingsbestattungen unter Türschwellen zutage gefördert. Ein rekonstruierter Abschnitt der Siedlung zeigt, wie die ursprünglichen Tholoi in voller Höhe ausgesehen hätten — kegelförmig, mit engen Eingängen, für 7000 v. Chr. überraschend ausgereift.

Das Stättenmuseum ist klein, aber gut organisiert. Die Funde umfassen Obsidianwerkzeuge (das Obsidian stammte aus Anatolien, was frühe Fernhandelsnetze belegt), Steinfigurinen und die charakteristische Kammkeramik der Epoche.

Eintritt: ca. 2,50 €.

Pano Lefkara (optionaler Umweg)

Wenn Sie die Fahrt nach Larnaca unterbrechen möchten, liegt Pano Lefkara 15 km von Choirokoitia entfernt. Das Dorf ist bekannt für seine Lefkaritiko-Spitze — ein Handwerk, das Leonardo da Vinci 1481 hier erworben haben soll, obwohl diese Behauptung leicht umstritten ist. Die byzantinische Kirche des Erzengels Michael besitzt Fresken aus dem 15. Jahrhundert. Das Dorf ist angenehm und nicht nur touristisch; in den Hauseingängen der Hauptstraße sind arbeitende Spitzenklöpplerinnen zu sehen.

Nachmittag: Larnaca

Hala Sultan Tekke — am Westufer des Salzsees, 5 km von der Larnaca-Innenstadt. Moschee und bronzezeitliche Stätte teilen denselben Grund. Die spätbronzezeitliche Siedlung (Dhali-Agridhi) datiert auf ca. 1500–1200 v. Chr. und zeigt mykenische Besiedlung — importierte mykenische Keramik wurde in erheblichen Mengen gefunden, ein Beweis für das ausgedehnte Handelsnetz, das dem Zusammenbruch der Bronzezeit-Zivilisationen im östlichen Mittelmeer im 12. Jahrhundert vorausging.

Die Moschee selbst wurde über dem Grab von Umm Haram bint Milhan errichtet, einer Gefährtin des Propheten Muhammad, die 647 n. Chr. während eines arabischen Überfalls auf Zypern in der Nähe ums Leben kam. Sie ist eine der am meisten verehrten islamischen Stätten außerhalb Arabiens. Eintritt frei; bescheidene Kleidung.

Kirche des Heiligen Lazarus — im Zentrum von Larnaca. Der Überlieferung nach kam Lazarus von Bethanien nach seiner Auferstehung nach Zypern, wurde Bischof von Kition und wurde hier begraben. Die byzantinische Kirche aus dem 9. Jahrhundert wurde über der früheren Grabanlage errichtet. Der Sarkophag befindet sich noch in der Krypta. Die Kirche wurde unter fränkischer Herrschaft im späten Mittelalter erheblich umgebaut; das heutige Gebäude ist ein Hybrid aus byzantinischen und lateinischen Architekturelemeenten.

Übernachten: Larnaca. Die Nähe zum Flughafen macht es zu einem logischen Standort für Tag 6, der einen frühen Aufbruch erfordert.

Tag 6 — Nordzypern: Salamis und die ummauerte Stadt Famagusta

Dies ist der logistisch anspruchsvollste Tag. Überqueren Sie die Grüne Linie früh — bis spätestens 9 Uhr — um die Zeit auf der anderen Seite zu maximieren. Der Übergang Agios Dometios bei Nicosia oder der Fußgängerübergang Ledra Street in der Nicosia-Innenstadt sind am unkompliziertesten. Falls Sie die Nordabdeckung für Ihren Mietwagen haben, ist die Fahrt von Larnaca über den Übergang Pergamos/Strovilia bei Paralimni direkter.

Zeigen Sie Ihren Pass an der Grenze. Der Übergang dauert unter normalen Bedingungen in jede Richtung 10–20 Minuten. Es gibt keinen Stempel im Pass — stattdessen wird ein gesonderter Zettel ausgestellt.

Salamis (Constantia)

Die Ruinen des antiken Salamis liegen 5 km nördlich der Stadt Famagusta. Salamis war von der Bronzezeit bis in die byzantinische Epoche die bedeutendste Stadt Zyperns — ihre Königsgräber, die der klassischen Stadt vorausgehen, gehören zu den reichsten Funden der Insel, mit Objekten, die heute im Zypern-Museum in Nicosia ausgestellt sind.

Die sichtbaren Überreste sind überwiegend römisch, mit byzantinischen Ergänzungen:

Das Gymnasium und die Thermen — die Säulenreihe des Gymnasiums ist das Aushängeschild der Stätte: eine Reihe wieder aufgestellter Marmorsäulen, von denen viele ursprünglich aus früheren Gebäuden stammten und beim römischen Wiederaufbau hier wiederverwendet wurden. Die angrenzenden Thermen gehören zu den besterhaltenen der Insel, mit Mosaikböden in Caldarium und Frigidarium.
Das Theater — eines der größten römischen Theater im östlichen Mittelmeer, mit einer Kapazität von etwa 15.000 Plätzen. Teilweise restauriert. Die Cavea ist in einen natürlichen Hang eingehauen.
Die Agora — ein großer offener Raum, der von Säulenbasen gesäumt wird. Der Maßstab vermittelt eine Vorstellung vom Ehrgeiz der Stadt während ihres römischen Höhepunkts.
Die frühchristliche Basilika des Agios Epifanios — 4.–5. Jahrhundert, eine der größten Basiliken Zyperns. Apsis und einige Säulenbasen sind erhalten.

Eintritt nach Salamis: ca. 60 Türkische Lira (aktuelle Wechselkurse prüfen; Kreditkarten werden an der Kasse akzeptiert). Mindestens zwei Stunden einplanen.

Ummauerte Stadt Famagusta (Gazimağusa)

Fahren Sie 5 km südlich von Salamis nach Famagusta. Die venezianischen Mauern gehören zu den besterhaltenen Renaissancefestungen im Mittelmeerraum — die Venezianer investierten erheblichen Reichtum in ihre Verstärkung gegen osmanische Kanonen nach dem Fall Konstantinopels 1453. Dennoch fielen sie 1571 nach einer zehnmonatigen Belagerung.

Lala-Mustafa-Pascha-Moschee (Ayasofya-Kathedrale St. Nikolaus) — das Herzstück der ummauerten Stadt. Zwischen 1298 und 1400 als gotische Kathedrale im Reims-Stil erbaut, nach der osmanischen Eroberung 1571 zur Moschee umgewandelt. Die Westfassade behält ihr vollständiges gotisches Skulpturenprogramm; im Inneren schaffen die weißgetünchten Wände und die Abwesenheit von Figurenmalerei eine nüchterne Wirkung, die nicht ohne Schönheit ist. Das Minarett wurde dem ursprünglichen Glockenturm hinzugefügt. Eintritt frei, Schuhe ausziehen.
Othello-Burg (Othello-Turm) — die venezianische Zitadelle am Hafeneingang, benannt nach Shakespeares Othello, das in Zypern spielt. Die Burg wurde ursprünglich im 14. Jahrhundert von den Lusignanern gebaut; die Venezianer verstärkten sie im 16. Jahrhundert. Haupthalle und Zinnen sind zugänglich. Eintritt ca. 60 TL.
Mittelalterliche Kirchenruinen — Famagusta hatte auf seinem Höhepunkt im 14. Jahrhundert angeblich 365 Kirchen, eine für jeden Tag des Jahres. Die meisten sind heute offene Schalen, die durch die Straßen der modernen Innenstadt innerhalb der Mauern sichtbar sind. Die Kirche der Heiligen Peter und Paul (Sinan-Pascha-Moschee) bewahrt ihr gotisches Gefüge vollständiger als die meisten anderen.

Für eine geführte Tour, die Famagusta und Salamis kombiniert:

Ayia Napa/Protaras/Larnaka: Famagusta and Salamis Day Trip

Für Reisende, die von Nicosia aufbrechen, gibt es auch eine direkte geführte Option:

From Nicosia: Famagusta and Ghost Town Tour

Rückkehr in den Süden: Überqueren Sie die Grenze, bevor die Übergänge schließen (typischerweise 23 Uhr, aber aktuelle Zeiten bestätigen). Übernachten in Larnaca oder fahren Sie nach Nicosia (45 Minuten auf der A1) für die letzte Nacht.

Tag 7 — Zypern-Museum und ummauerte Altstadt von Nicosia

Morgens: Zypern-Museum, Nicosia

Das Zypern-Museum ist die wichtigste archäologische Sammlung der Insel, untergebracht in einem neoklassizistischen Gebäude nahe der alten Stadtmauer. Montags geschlossen — passen Sie Ihren Zeitplan an, falls Tag 7 auf einen Montag fällt.

Die Sammlung ist grob chronologisch geordnet und umfasst 9.000 Jahre zyprischer Materialkultur. Die wichtigsten Highlights:

Raum 1: Neolithikum und Chalkolithikum — Choirokoitia-Funde einschließlich der kreuzförmigen Figuren und der Kreuzidole der chalkolithischen Lemba-Kultur. Die sogenannte „Gebärfigur” aus Lemba ist eines der meistreproduzuierten Objekte aus dem prähistorischen Zypern.
Raum 2: Bronzezeit — einschließlich Objekte aus den Königsgräbern von Salamis. Die Bronzekessel, Elfenbeinmöbel und Fayenceobjekte aus Grab 79 (8. Jahrhundert v. Chr.) repräsentieren den Reichtum des Salamis-Königreichs auf seinem Höhepunkt. Der Gold- und Silberschmuck aus früheren bronzezeitlichen Bestattungen ist außergewöhnlich.
Raum 5: Archaische Terrakotten — rund 2.000 Terrakottavotive aus dem Heiligtum von Agia Irini, in der Anordnung ausgestellt, in der sie gefunden wurden. Die Aufstellung wurde bewusst erhalten: Figuren stehen in konzentrischen Kreisen um einen zentralen Stier, genau wie sie von Gläubigen über mehrere Jahrhunderte aufgestellt worden waren.
Raum 6: Klassische und hellenistische Skulptur — die Aphrodite von Soloi, eine Marmoradaption aus dem 1. Jahrhundert v. Chr. nach einem praxitelischen Original, ist das meistreproduzierte Stück des Museums.
Raum 14: Kourion-Funde — Goldschmuck aus dem Kourion-Schatz, 1895 zufällig von einem Bauern entdeckt und heute zwischen dem Zypern-Museum und dem Metropolitan Museum of Art in New York aufgeteilt.

Eintritt: ca. 4,50 €. Das Museum kann leicht drei Stunden in Anspruch nehmen; zwei Stunden sind ein vernünftiges Minimum.

Nachmittag: Ummauerte Altstadt von Nicosia

Nicosia (Lefkosia) ist die einzig verbliebene geteilte Hauptstadt der Welt. Die venezianischen Mauern aus den 1560er Jahren definieren die Altstadt — ein kreisförmiger Grundriss mit elf herzförmigen Bastionen, die jeweils nach einer venezianischen Adelsfamilie benannt sind.

Büyük Han (Großes Wirtshaus) — das größte osmanische Karawanserei Zyperns, 1572 unmittelbar nach der Eroberung errichtet. Heute ein Handwerkermarkt und Café-Komplex. Die zentrale Moschee im Innenhof hat einen achteckigen Brunnen. Für 45 Minuten lohnenswert.
Ledra Street und der Übergang — der wichtigste Fußgängerübergang zwischen Süd- und Nord-Nicosia führt mitten durch die Altstadt. Von der Südseite aus können Sie in den Norden spazieren für einen kurzen Besuch der Selimiye-Moschee (ehemaliger Hagia Sophia von Nicosia, eine gotisch-byzantinische Umwandlung ähnlich wie in Famagusta, aber weniger prachtvoll) und des Derviş-Paşa-Herrenhauses.
Laiki Geitonia — das restaurierte traditionelle Viertel neben der Ledra Street, leicht touristisch, aber nützlich für ein abschließendes Meze-Mittagessen vor der Abreise.

Abreise: Der Flughafen Larnaca (LCA) liegt 45 Minuten vom Nicosia-Zentrum auf der A1/A2-Autobahn entfernt. Der Flughafen Paphos ist 2 Stunden entfernt. Bestätigen Sie Ihren Abflugpunkt bei der Planung des Tages-7-Zeitplans.

Praktische Hinweise für diese Route

Eintrittspreise (ca., 2026)

Stätte	Preis
Archäologischer Park Paphos	8 €
Königsgräber	2,50 €
Kouklia (Palaepaphos)	2,50 €
Kourion	4,50 €
Heiligtum des Apollo Hylates	2,50 €
Choirokoitia	2,50 €
Salamis	~2 € (ca. 60 TL)
Othello-Burg, Famagusta	~2 € (ca. 60 TL)
Zypern-Museum	4,50 €
Kykkos-Museum	5 €
Gesamtsumme (ca.)	38–42 €

Spenden für die Freskenkirchen sind nicht obligatorisch, aber 2–3 € pro Kirche sind angemessen.

Öffnungszeiten

Die meisten Stätten des Antikendepartements öffnen um 8:30 Uhr und schließen bei Einbruch der Dunkelheit (Zeiten variieren je nach Jahreszeit, typischerweise 17 Uhr im Winter, 19:30 Uhr im Sommer). Das Zypern-Museum ist montags geschlossen. Kykkos ist täglich geöffnet. Freskenkirchen hängen von der Verfügbarkeit des Betreuers ab — morgens ist die Wahrscheinlichkeit höher.

Praktisches für Nordzypern

Mietwagenschutz Nord: beim Buchen erfragen, typischerweise 25–35 € Aufpreis.
Währung: Türkische Lira (TRY). Euro wird an touristisch ausgerichteten Stätten weitgehend akzeptiert.
Eintritt nach Salamis in TL zahlbar; die meisten Stätten akzeptieren inzwischen Karten.
Keine Unterkunft in diesem Programm im Norden gebucht; jede Nacht im Süden übernachten.

Reisezeitraum

April–Juni und September–Oktober sind ideal: angenehme Temperaturen für Außenstätten (20–27°C an der Küste), kühler im Troodos (14–20°C). Juli–August ist möglich, aber Kourion und Choirokoitia bei 38°C sind kräftezehrend; alle Außenstätten bis 8:30 Uhr beginnen und bis Mittag beenden. Dezember–März: alle Stätten zugänglich, weniger Gedränge, einige Troodos-Pensionen geschlossen, gelegentlicher Regen. Die Paphos-Mosaiken sind überdacht und bei jedem Wetter ausgezeichnet.

Für den Überblick über mehrere Stätten

Wenn Sie Paphos, Limassol und andere westliche Stätten in einem einzigen strukturierten Ausflug als Einführung oder Zusammenfassung abdecken möchten:

From Paphos & Limassol: Best of Cyprus Tour with Lunch and Wine

Für die nördlichen Stätten einschließlich Kyrenia, St. Hilarion und Bellapais (in diesem archäologiefokussierten Programm nicht enthalten, aber der Erwähnung wert):

Paphos: Tour Kyrenia – St. Hilarion and Bellapais Abbey

Was dieses Programm nicht abdecken kann

Sieben Tage sind ein Anfang. Aus Zeitgründen nicht in diese Route aufgenommene Stätten umfassen: die neolithische Stätte Tenta (bei Kalavasos, zeitgenössisch mit Choirokoitia), die bronzezeitliche Siedlung Politiko-Phorades (aktive Ausgrabung, begrenzte öffentliche Zugänglichkeit), die Karpaz-Halbinsel-Kirchen im äußersten Nordosten Nordzyperns, die Tekke von Hala Sultan in ihrem vollen archäologischen Kontext, die Amathus-Ruinen östlich von Limassol sowie das mittelalterliche Schloss Kolossi bei Limassol (Kreuzfahrerzeit, intakt erhaltener Turm aus dem 15. Jahrhundert). Eine zweite Woche wäre nicht verschwendet.